Neal Moriarty (Quito, 1988) es fundador de la revista Matapalo, firmante del Movimiento Terror Latinoamericano, periodista de Grupo El Comercio. Su obra ha ganado la Categoría Dolores Veintimilla del Premio Benjamín Carrión, Primera Mención de Honor en el Concurso Nacional David Ledesma (Ecuador), Segunda Mención Honrosa en el Concurso Gonzalo Rojas Pizarro (Chile), y apareció en publicaciones de Argentina, Chile, México, Canadá y Venezuela. Master en Creación Literaria (Universitat Pompeu Fabra).

   

   

_{El trino del diablo es un artefacto poético singular dentro de la literatura ecuatoriana y latinoamericana contemporánea. Neal Moriarty (Quito, 1988) construye un sofisticado mecanismo metaficcional —mediante el uso deliberado de neologismos y fórmulas rítmicas— que no solo rinde homenaje a la tradición oculta y mística de su país, sino que además ofrece una liturgia de la desolación caracterizada por un lirismo sombrío, un riguroso saber esotérico y una imaginería visual que entabla un diálogo explícito con las atmósferas de Lautréamont y Georges Bataille.}

_{—Juan Arabia}

   

   

SALTERIO DEL ESPASMO

   

Eglogación lakia (primera visión)

En el templo de las deidades ctónicas. En el templo de los
                                                                                      tiranos.
Veo un cielo ennegrecido, un conjunto de nubes que no
                                                                            obedece a patrones,
los sacerdotes de la náusea se congregan en rebaños: huele a
                                                                          estiércol-amatista.
Se saludan entre ellos haciendo con sus cuerpos un doblez
                                                                           contranatura
que encanta a las criaturas presentes hasta volverse un infinito
                                                                        cordón de espasmos,
como nudos de cabello de hembra y alfabetos cuneiformes,
como un ojo que implosiona y se pudre
en un alarido proveniente de una dimensión sin cópula,
hasta que vitrales de rosetones góticos se hacen polvo,
como cenizas para ser inhaladas por fosas nasales de tordos
                                                                                         de sal
convertidos en autómatas. La montaña erupciona plomo
                                                                                         fundido
y se recogen las limaduras de estaño, las hebras y virutas de
                                                                                          piel humana
hasta conseguir un corazón de espanto, de noche rota y
                                                                           aguacero de vulva.
Hasta que un reloj de arena sea puesto en duda cuando caen
                                                                           ovejas petrificadas.
Tremores, tuétano de penumbra, de papel de arroz y cáscara
                                                                                          de mercurio.
El ébano reina y los enanos se persignan por la pesadilla que
                                                                            es invocada.

   

Plinio de Moloch (segunda visión)

Balbucea quien preside la misa. Es Plinio, fraile dulcinista:
«Cuenta hacia atrás, como caminan los invertidos y los cangrejos:
los asistentes esperan. ¿Qué hace el cierzo viniendo del sur?
Un perenne quejido de garganta, algodón entrelazado (arterias
                                                                                          de pez erizo).
Provenimos del abismo, de la palma agujereada de un buda
                                                                                          agónico
que mastica el universo en una espiga que esparce copos de
                                                                                          tierra.
Escupe éter místico cuando los sellos dibujados en el aire se
                                                                                          materializan
y los colores pierden sus nombres si son nombrados por los
                                                                                          animales.
Así, el eco se hace secreto y el caos emerge al invocarlo con
                                                                          ayuda de gemidos.
Así es como se canta la melodía oscura que arrulla al cosmos.
Así, voces primigenias en la mente adormecen al deformado
por la caricia de un alfarero sumerio, resucitado por este rezo
de un grimorio pagano, y las historias se convierten en
                                                                                          laberintos,
en símbolos sagrados, porque las pupilas son de cuarzo
y los párpados son hierro que hierve en la boca del centauro.
Piernas quebradas en un celeste altar de esfinges,
demonios cabros y rodillas pellizcadas en un canto pesado».

   

Ulucordio lilósfero (tercera visión)

Un terso trino sale de una garganta rota, también cordones
                                                                                       sucios,
representan a todos los gallos madrugadores que transparentan
                                                            una fórmula alquímica.
Todo va apelotonándose hasta ser un círculo de imanes de la
                                                                                       India.
Raíces exprimidas, guardadas en un cuenco de cal
dentro de un orbe pestilente de vidrio.
Aullidos guturales escritos en un pentagrama sónico,
que se asemeja a un mapa indescifrablemente hermoso.
Ciencia arcana que contiene variaciones y enigmas,
melodías para sordos,
que perecen en el estertor de la vida microscópica,
que multiplican máscaras andróginas de insectos disecados,
y dividen cuerpos licuados. Un infinitésimo espacio oscuro.
La melodía se vuelve una permutación eterna:
es la condición de posibilidad ineludible,
hasta que cualquier belleza imaginada por un cerebro
                                                                                       coagulado
se reduzca, intratablemente, a una compleja disonancia

  

Grotones gangrelios (cuarta visión)

Lo vi, sin querer. Los ojos casi brotan de sus cuencas.
En el fondo del mar se retuercen las alimañas abisales
que alimentan las pesadillas de todos los herejes.
Lagos de un líquido para embalsamar cadáveres y remojar
                                                                                       bocas:
orificios que eructan, que hablan en idioma de alfabeto
                                                                                       excomulgado,
que chillan como un espanto abandonado en un desierto.
Todo se ordena en una secuencia de puntos suspensivos,
de plasta de araña que queda como rastro de miga de pan,
una simetría que puede estamparse en el aire
con tal de generar luz y sombra en una dimensión de llamas
                                                                                        fatuas.
Un reino en el que está enterrada la primera mujer
quemada en una hoguera por brujería:
cuerpo que tienta, que no se puede matizar,
sino convertirse en eco,
en deseo sexual de una imaginación siniestra,
una visión que florece en mortecinas manos.

   

   

   

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